頭四天講述了世界規律，第五天一開課，趙嘉仁就開宗明義，“想提高自身認知水平需要渡過許多階段，其中一個比較關鍵的階段是追求正義。我們追求正義，我們反對邪惡。卻很容易陷入以反對為出發點的誤區。很多人一輩子都沒辦法跨過的問題，這種出發點又很容易造成激烈的結果。反對是人類最常見的本能反應，反對最容易讓我們興奮起來。”

眾人前幾天有諸多提問，聽到這個問題則默不作聲，有人困惑，有人不爽，有人反對，就是沒人說話。

“想達到這個境界很困難，因為有前置條件。首先要求自己的理解檔次位於自己所在的一方與對立另外一方之上。譬如說，我們與蠻夷的戰爭，我首先得去理解蠻夷的想法，而不是去反對蠻夷。這就有一個結果，我理解了蠻夷，但是我不會因此改變我的立場。站在我的立場上，我熱愛中華，以中華利益為最優先。所以我實在沒辦法給大宋土地上的蠻夷、漢奸、宋奸留下任何生路。你們能明白這個先後順序麽？”

還是沒人說話。這個話題太實際，那些不明白就是不明白，那些明白的則不願意說話。趙謙就明白，他最初和敵人廝殺的時候靠激情，戰爭激烈的消耗著趙謙的精神力，包括趙謙在內的很多人都生出對戰爭的強烈不滿。支撐著趙謙渡過戰爭的就是軍隊裏面請漢人進行訴苦會。訴苦會內容很多，宋軍中大部分指戰員都找到了要和蒙古戰鬥到底的原因，士氣也很快得到恢覆。確定蒙古在占領區推行三等人制度之後，趙謙也完成了這個思想過程。雖然堅信自己不是個種族主義者，趙謙卻承認自己就是歧視蠻夷。

“我當年剛明白這些道理的時候，只覺得我掌握了道理，便認為自己可以無往而不利。後來我做到了什麽那就任人評說，我後來認為，那時候的我太傲慢了。傲慢也是人本來就擁有的肉體反應，傲慢本身沒什麽好羞愧或者後悔。等我好些年後開始反思，只是覺得我當時還沒成長到更唯物的程度。這些道理不是在其他人之上，而是在我之上。我剛明白這些道理的時候是把這些當成我的武器，用來殺人放火！”

老爹的聲音很平淡，趙謙能從其中感覺到一種比較低沈的感覺。看向老娘，趙謙就見到母親的神色有些變化。這讓趙謙心念一動。不等他細想，就聽老爹繼續說道：“大家都會遇到一個問題，因為你們這些人有底線，有死也要維護的理念，和你們底線立場對立的那些人，你們的容忍度會非常非常低。這種絕不能妥協的立場決定了你們很可能會選擇肉體消滅的手段對付敵人，因為人類本身的生理構造就決定了我們不接受威脅。”

趙謙正在聽，就聽到老娘微不可聞的嘆口氣。然後就見老爹也有些意興闌珊，說到這裏已經看著沒了心氣。“先休息一會兒，今天就是這一輪裏面最後一天課。你們有什麽問題就準備一下。”說完，老爹起身就走。

聽課的眾人都起身，趙謙跟在母親身後離開。沒人跟著他們兩人，進了一間休息室，趙謙給老娘倒杯水，等母親喝了兩口放下杯子，他就問道：“母親，我想起你經常提起的那個偈子。”

“嗯。”秦玉貞很隨意的應了一聲。她看著也很疲憊，眼睛卻依舊有神。

“母親，那個偈子是三十多年前的事情吧。”

“三十六年前。”秦玉貞給出了準確回答，接著幽幽的嘆口氣。

“那是鄂州之戰後的事情吧？”趙謙根據記憶想到了那件大事。

“鄂州之戰震動天下，大宋轉危為安。你爹那時候還不到二十歲，以鄂州之戰的功績聞名天下。賈似道更憑借這場勝仗成為了左丞相。你爹去廟裏感謝僧人相助他修建燈塔，廟裏的方丈正是你曾外叔祖，試探你爹志向之時，你爹就寫了那篇帖子。三十六年了，呵呵，我沒想到今日竟然能明白你爹當日心境。”

聽著母親講述過往，趙謙知道那是自己出生前大概兩年的事情。那篇偈子據說是寫在墻上的，到現在都沒人塗去。此時天下已經廣為傳播。趙謙心中默念，‘平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裏扯斷玉鎖。噫！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！’

早些年趙謙讀起來只感覺殺氣直沖雲霄，結合了今天老爹所說，再讀起來卻覺得殺氣什麽反倒不再重要。倒是‘今日方知我是我’這句好像在強調自己是煞神的話，此時讀來完全不同。當年的大宋面對的就是戰爭，戰爭只是實現和平實現華夏覆興的手段。‘今日方知我是我’該是老爹貫通了道理之後的感悟，而不是煞氣附身的自覺。

正在想，就聽老娘說道：“萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

這段乃是《道德經》裏面的話。連老爹都說老娘乃是《道德經》的大家，趙謙仔細聽著，期待老娘的講解。

“原本我覺得你爹有才、有智、有力。乃是英雄。更難得的是他對家人極好。他很多事情我也就忍了。卻沒想到你爹竟然已經成長為道德之士。真真意外！”

聽了老娘的評價，趙謙不得不瞠目結舌。他一直覺得老爹在家裏是頂梁柱，老娘則是持家的女主。兩人相濡以沫，非常親密。沒想到老爹這般人物竟然‘剛入老娘法眼’。

正在詫異，趙謙就見老娘看了看自己，然後有點不屑的說道：“哼！男人就是靠不住，這麽點事就能讓你大驚小怪。你爹便是大英雄，我又為何一定要對他五體投地。我便告訴你，我若是那般沒見識之人，你爹怎麽會對我死心塌地。”

趙謙更是懵了。不過老娘所說的卻是事實，官家有幾個寵妃，有一堆女人乃是常態。哪怕是與皇後十分和睦，嬪妃也不能少。如老爹這般只有老娘一個女人，外面的評價其實非常不正面。許多人都說皇後善妒，不許官家有其他女人。還有人說，官家孩子太少，至少多找幾個女人，生十幾個娃才好。從趙謙的角度，這話才是真正的胡說八道！

正在胡思亂想，就聽老娘說道：“大郎，你真的是個好孩子。我不擔心你聽不懂你爹說的這些。不過我要告訴你，道乃是世界的規律世界的本質，德乃是為了解決問題不得不擁有的能力。你爹駕馭這麽多道，擁有如此多的美德，乃是因為他夠強！盡信書不如無書，這才是弱者保命之道。你沒有你爹的能耐，可千萬不要什麽都學。你非得和你爹現在一樣，那就是害了自己。”

“我明白。”趙謙發自內心的應道。老爹說過類似的話，只是切入點沒有老娘這樣犀利無情。老爹說記不住就不用記，該用的時候自然會想起。爹娘都認識到這點，所以才會如此親密吧。想到這裏，趙謙問老娘：“娘，你覺得我何時能到我爹的境界。”

“每天的日升月落，風雲變化，有哪一點是只給你爹看的？”

“呃……沒有。所有人都在一樣。”

“你爹學的乃是大道，你為何放著大道不學，卻去學你爹？”

“學了他就更快明白大道。靠我自己無論如何都走不到今天。”趙謙說的是心裏話，所以他自己都訝異自己竟然沒有感覺羞愧。

“你能走到今天，你爹已經把他所知道都告訴給你。你接下來要走的就是你的路，而不是你爹怎麽走，你就怎麽走。萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

趙謙默念這段話，只覺得妙不可言，卻感覺自己總是差口氣。

“你爹說的是真悟道。他以前夠強，然而恃才自傲，居高臨下。只是他真的強，強到天下無人能及。這天下一人只有一力。俗話說一力破十會，你爹才智絕頂，一人有別人十力。上哪裏去找有百智之士。可時代在進步，你爹所學的東西都教給追隨他的英雄豪傑，那些人哪怕只有你爹一半能耐，若是你爹易地而處，也是贏不了。大郎，你看著你爹風光無限。打江山容易，守江山難。你周圍都是通過學習變得更強的豪傑，你要比他們更強，那就是百尺竿頭更進一步。”

趙謙原本覺得老娘保守，此時卻也聽明白了老娘的擔心。老爹的才智的確高，下面的英雄豪傑越多，老爹就越是多財善賈長袖善舞。然而趙謙要面對是那些非常優秀的人才，想和老爹一樣的路數幾乎不可能。老娘的保守並不是為她自己，而是為子孫後代擔心。

沒等趙謙表個態，就聽老娘繼續說道：“不過你爹畢竟悟道了，後面要講的東西你可得記在心裏。那些非常關鍵。”

說完，秦玉貞站起身向著教室去了。

趙謙來了幾次深呼吸，調整一下心態，做好聆聽接下來內容的準備。

一開始，老爹趙嘉仁就講道：“人和人之間必然有矛盾，有些是階級矛盾，有些是利益矛盾。有些幹脆就是意氣之爭。不管是哪一種矛盾，我們自己都很容易生出沖動，消滅反對者！大家既然到了如此境界，那就得有愛人之心。我當年消滅宋奸、消滅漢奸、消滅蠻夷，手段殘酷。想到那些大宋的敵人活蹦亂跳，我的確怒不可遏。但是我做出這樣的決定，基於的不是個人情緒，而是理性判斷。不這麽做，就沒辦法盡快解決大宋的問題，不能解決華夏的問題。我可以告訴諸位，此次宋軍再次北上，面對的局面已經不同。蠻夷們再沒有首腦，已經一盤散沙。這次我就會加入招降的手段，若是蠻夷肯加入大宋經濟體系，肯按照大宋的規矩生活，並且願意當宋人。我就會招降。如果他們還是要繼續當蠻夷，我就給他們兩條路，一條是滾出大宋的土地，另一條是給他們死。”

眾人被‘給蠻夷以死亡’的話逗樂了，卻只能發出苦笑。不等這個小插曲發酵，就聽趙嘉仁繼續說道：“我自己經歷過恃才自傲的階段，也有過血洗天下的沖動。所以我期待大家能夠超越這些。特別是要謹慎對待自己消滅反對者的沖動。很多矛盾是敵我矛盾，那就得刀槍上見真章。可始作俑者其無後乎，真的樹立起單純殺戮的慣例，那是真的禍患流長。因為太多矛盾雖然也是很尖銳的矛盾，卻可以通過進步來解決。如果有人要螳臂當車，自然會被壓成薄片。我擔心的是遇到問題不去承認問題認識問題分析問題進而解決問題，而是采取解決引發問題的人這種簡單粗暴的手段。有能力就是可以為所欲為，但是為所欲為的結果是固步自封，掩耳盜鈴，刻舟求劍。最後自己徹底完蛋。諸位哪怕是遇到不共戴天的階級敵人，也萬萬不要偷工取巧，用簡單粗暴的手段解決。那不是解決問題，那只是滿足自己的低級趣味。”

眾人都聽得認真，趙謙等人哪怕是知道自己很難做到，也忍不住微微點頭。就聽趙嘉仁繼續說道：“低級趣味。正因為低級，所以容易產生。正因為趣味，所以喜聞樂見。每次處決人，那麽多人去看。不就是看熱鬧，尋刺激。哪裏真的是完全出於對自己的考慮。每個人都有那些陰暗與愚蠢的沖動。只是有些人幹了，有些人還沒遇到爆發。這時候就得明白我們和那些人沒什麽不同，他們會幹的事情我們也會幹。所以引以為戒。”

“好了，今天就講到這裏。課程結束，大家休息幾天，準備繼續工作。”

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